Nel gruppo di lavoro guidato dal Prof. Runcini, le domande che ci ponevamo con Umanesimo & Tecnologia ricercavano risposte predittrici di una società che si sarebbe sviluppata nell'utopia di un "mondo perfetto" -  così come aspiravano e descrivevano nei loro scritti personaggi come il filosofo Thomas More, Edward Bellamy o H. G. Wells - oppure ci saremmo ritrovati a vivere in una "Società distopica" come quelle immaginate da Aldous Huxley o George Orwell? 

 

Umanesimo & Tecnologia si apriva dunque al dibattito sulla natura della tecnologia e sui suoi effetti tecnofobi o tecnofili, che si andavano formando nelle percezioni di Uomini nati e cresciuti prima del nuovo 'salto tecnologico' del terzo millennio.

Individui che per uno 'Stato Mentale fissato' su concetti, pensieri ed idee formati nel secolo precedente, si sarebbero rivelati per lo più incapaci di affrontare nuovi modi di vita e nuovi paradigmi lavorativi a causa di un imprinting culturale inadatto ad affrontare le inevitabili sfide del cambiamento. 

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Per tentare di rispondere a questa domanda il gruppo di ricerca Umanesimo & Tecnologia iniziava a dibattere all'interno dell'accademia, con Istituzioni di governo e centri di ricerca sulla nuova e complessa nozione di Cultura digitale;  sulle sue tendenze e le sue interlocuzioni con il mondo della cultura e delle arti, esaminando i diversi aspetti della convergenza di culture, media e tecnologie dell'informazione che si avviavano ad influenzare la creazione di nuove forme di comunicazione.

 

Intuendo i fattori guida delle mutazioni sociali proprie della Società dell'Informazione delle Immagini, immediatamente la ricerca si estende alle nuove possibilità create dalle tecnologie creative digitali nell'Industria dei Contenuti così come per quelle dell'informazione e la comunicazione. Rendendoci consapevoli dell'imminente iper-connettività globale con l'ascesa delle reti, abbiamo iniziato a riflettere sulle conseguenti sfide ai nostri modi tradizionali di intendere la cultura e la socialità, che si andava estendendo in una cultura digitale capace di trasformare l'uomo delle nuove generazioni in homo sapiens digitale, dividendo l'umanità in due categorie di individui quella degli immigrati digitali e quella dei nativi digitali separate tra loro dal digital divide culturale.

I primi esiti della nostra ricerca ci spingono infatti a promuovere il Tecnorealismo, ed a propugnare con vemenza il contrasto al digital divide non solo infrastrutturale, ma soprattutto Culturale. Capendo che gli Individui pur avendo a disposizione "mirabolanti macchine" se non ne capivano l'utilità e non avrebbero saputo come pilotarle, i processi d'innovazione si sarebbero inevitabilmente bloccati nella nostra nazione.